HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水

茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。緑端渓硯。【博物館級】◆武田信玄（法性院武田信玄） 朱印状2点（真筆） その他古文書4点◆。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。池大雅「草書千字文」昭和11年戦前品 相川鐵崖旧蔵品・全冊肉筆書き入れあり◆書道。【古筆極札】◆『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◆検）法然 空海 最澄 仏像。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。端渓　老坑。◆『 日蓮上人 金泥書名号(南無妙法蓮華経) 』◆検）空海 親鸞 法然 道元。78歳。幕末期の偉人　勝海舟二行書。陸軍中将の権　そう　掛け軸。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。中村悠一　サイン色紙　ハイキュー　黒尾　TVぴあ。【真作】◆『法然 三社託宣』法然聖人 源空◆検）空海 親鸞 最澄 日蓮 道元。本紙・表装は良い状態です。【博物館級】◆『 本阿弥光悦 三十六歌仙図 36枚揃』画帖◆検）尾形 俵屋宗達。掛軸　鶴亀 2本セット 北遥 和 床の間 インテリア 飾り 縁起物。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。⭕️土佐硯　正秋作　希少　3.2kg超大型長方研　美品　デカイ作品　厚みあり。掛け軸/虎2匹/二重箱。軸先：刷毛目。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。書道用墨　首都八景墨　北京一得閣・北京墨汁厰製。　　箱書、落款があります。文革時代 字画 書画 絵巻 唐寅 唐伯虎 人物作品 北京文物指揮部作品封箱。新満洲国大観。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。[送料無料]近江名産　石紋綺麗　希少　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰。我有 いきまつ松煙墨。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。⭕️雨畑硯　山下硯　芳石　山下三喜夫　栄村堂製　甲州銘石　四六寸大　共蓋付硯。【終活価格】◆烏丸光弘 和歌◆検）徳川家光 本阿弥光悦 藤原定家 一休宗純 寂蓮。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【名宝】◆江戸幕府15代将軍【徳川慶喜】真筆 自詠和歌短冊『春雪』◆検）徳川家康