HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛軸　月夜山水　橋本雅邦　限定250部 和 床の間 インテリア 飾り。山岡鉄舟　紙本肉筆　小槌図画賛掛軸 　　　　　桐箱入り。総持寺独住一世。掛け軸 大徳寺 紫野 與雲 「 清風万里秋 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。掛け軸 報恩寺 三十七世 関大徹 和尚『 龍 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。梅崖・三界無頼・無以子と号す。アンティークコレクション　石稽刀　石製 花彫刻 楕円形硯。SMAP 中居正広さん 直筆サイン　1998.2.6。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 白珪尚可磨 』紙本 茶道具 掛軸 美品。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『無事是吉祥』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。拓本 栄山寺梵鐘 平安三絶の鐘 掛け軸。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。【茶道具】大徳寺　前大徳 雪尾要道和尚筆　一行「瀧直下三千丈」書　掛軸　軸C83。掛け軸 一祐 書 「 道 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。